ولا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظهر منها وما بطن إعراب

ما أعظم الحقوق التي أكد عليها الإسلام واذكر دليلا على ذلك حل كتاب الحديث ثاني ثانوي الفصل الدراسي الثاني. ���". ����� ������ɡ �������� ������ ������ ������ɡ ���� ������� ���� ���� موقع تابع لحوزة الهدى للدراسات الإسلامية يعنى بشؤون القرآن الكري٠�������. ���ǡ ������ �������� �� ��� ���ڿ ���� ���� ���� ��� ���� ���� ����: �� ���� ���� ������ ��� ��� #بدقيقتين بين الجر والنصب في آية #الوضوء ن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الأنعام. Ø© الدقيقة الأولى هي قوله تعالى : (وَلَا تَقْرَبُوا) وهذا كلام خالق الأكوان، الخبير، العليم، الصانع، المبدع، الخالق، المربي، المسيّر، ينهانا لا عن أن تقترف الفواحش، لا، ينهانا عن أن نقترب منها، فإذا قال الخبير : لا تقرب . �� ���� ������ ������ �� ����� ��� ����� ������, ����� ����� ��� ��� ������� ��� ������� �� ��������: [���� ����� ����� ���� ������ �����ȡ ��� ���� ��� ��� ����. ������ (26) �� ���� ��� ����� َنَ } أي: لا تقربوا الظاهر منها والخفي. هذه بطولة في الإنسان، حساباته دقيقة، مصدقة، أمّا حسابات غير واضحة متفرقات 100 ألف، كيف متفرقات مئة ألف ؟‍ ما هذه متفرقات ؟ أين الإيصال ؟ أنا أنصح إخوتي الكرام بعلاقاتكم التجارية، بعلاقاتكم المالية، أي اتفاق شفهي ثبته . ���� ���� ����� �� ���� ��� ��� ��� ��� �������� ��������� ��� ���� مرة سيدنا معاوية بن أبي سفيان سأل أكبر دهاة العرب سيدنا عمرو بن العاص قال له : يا عمر، ماذا بلغ من دهائك ؟ قال له : والله ما دخلت مدخلاً إلا أحسنت الخروج منه، قال له : لست بداهية، أما أنا والله ما دخلت مدخلاً أحتاج أن أخرج منه، أنت تدخل وتحسن الخروج، أنا لا أدخل أصلاً تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- ����� ��� ������ �� ���� ���������� ������ ��� ������ ������� �� ����� �����". ن. ����� ����� ��� �����: [, ������� ����� ������� �� ������ ��������� ����� ����� [�� ��� ��� �� ������ ����� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن.... • ماجاء فى الآية من كلام شراح كتاب التوحيد: قال ابن عثيمين: '' وبدأ هنا برزق الوالدين، وفى سورة الإسراء بدأ برزق الأولاد، والحكمة فى ذلك أنه قال هنا: من إملاقه ؛ فالإملاق حاصل، فبدأ بذكر ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 34... ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون . ولا تقربوا مال اليتيم ... �� ��� ����� �������� �� ������� �����ǡ ���� �������� ����� �� [������� ���� ������� �6866� ���: �� ��� ���� �� ����]. ������ ��� �����ǡ ���� ����: �� �� ������ ������� �� ��� ���� �� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 268والوجه الثاني أنها مصدرية ، وهي وما في حيزها بدل من « ما حرم » ، و به جار ومجرور متعلقان بتشرکوا ، وشيئا مفعول به أو ... في باب البلاغة ( ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) الواو حرف عطف ، ولا ناهية ، وتقربوا فعل مضارع مجزوم بار ... ����� �� ������� ������� ������ ����� ����� ������ ���� ����� ����� �����, ������� ���� ������� �6866� ���: �� ��� ���� �� لذلك ورد في الأناجيل للسيد المسيح عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام : أنه ليس الشريف الذي لا يقترف الخطيئة، بل هو الذي يهرب من أسباب الخطيئة،, فأيّ شيء تقترب منه، هذه الشهوة قوية جداً تجذبك إليها . �������� ����� ����� ����� ��� ����� ����� ���� ����, �� ��� ���� �� �������, ������� �� ��� ������� ��� ��� �� ������� ������� ��� ���� ������ �� ����� ���� ����� ������� ن ) ، كان أهل الجاهلية يستسرُّون بالزنى, ويرون ذلك حلالا ما كان سرًّا. تعريف القتل: القتل ف طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 169فيما جاء أوله حرف ولا : [ Û°Û²Û± - ( ق ) أبو موسى رضي الله تعالی عنه : الا أحد أصبر على أذى سمعه من الله ، أنه يشرك به ، ويجعل له ... ( 49 ) [ ÛµÛ²Û² ] - البخاري : كتاب التفسیر : سورة الأنعام : باب ( ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) . يقال كلام طويل حول كلمة : ( َلَا تَقْرَبُوا )، يعني دع بينك وبين الفاحشة هامش أمان، الفاحشة معصية، لكن هناك معصية إذا انتشرت لا تعد فضيحة، لكن يبدو أن الفواحش إذا انتشرت بين الناس تعد فضيحة، شيء تستحي به، الإباحية، والانحلال الخلقي، والزنا، والخيانة الزوجية، وأكل المال الحرام، والسرقة، هذه كلها فواحش، بمعنى أنها إذا انتشر خبرها كان فضيحة،. ������ԡ ���� ��� ����� ���� ����� �� ���� �� ��� ��� ���� ������ ����� فقوله: « ما ظهر » نهي عن جميع أنواع الفواحش وهي المعاصي. ������ ������ԡ ���� ��� �����, ����� ������� ����� ����� �������� ��� ����� �� ��� ���� ������ɡ ���� ��� ��� ��� ���� �� �� ��ȡ ��� �����: [, �� �� ����� ����� ������ ��� ������ ���� �����: ���� ��� ��� �� ���� ������ ������ ������� ��� ��� ���� �� ����� ������: َنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) ��� ��� ���� ������ ��� ���� ����� �� ����� ���� ���� َن ؟ قال تعالى : ( قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ ��� ����� �� العكبري [151:1] ����� ������ɡ �������� ������ ������ ������ɡ ���� ������� ���� ���� (وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا). ��� �����ǡ ������� ��� ���� ���ǡ ����� �� ������ ������� ����� �� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 155فوالله ما سمعت كلاما أحسن من هذا ، فتلا رسول الله و قل تعالوا أن ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إنق تخن ترزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوة النفس التي حرم الله ... ����� ��� ������ كنت أقول دائماً : إنك قد تكون أباً، وفي ثقافة المسلمين أن الأب محترم، لكن بطولة الأب لا أن يكون محترماً فحسب، بل أن يكون محبوباً، وقد تكون مدير مؤسسة، مدير مستشفى، مدير ثانوية، عميد كلية، معك صلاحيات، لك مكانة، لك صلاحيات لك أن تمارسها، لكن بقسوة، بعنف، بكبر، باستعلاء، بتوبيخ قاسٍ، لا تُحب، فالبطولة لا أن تكون قوياً، بل أن تكون محبوباً، لذلك من أدق ما وصف الله ذاته ������. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال تعالى: «قل تعالوا أتل ما حَرَّم ربكم عليكم ألأ تُشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حَرَّم الله إلا بالحق ذلكم وضاكم به لعلكم ... ����� ���� �������ʡ ��� ������ ������� ��� ���� �� ����� �� ����� �� ����, ���� ���� ��� ���� ������ ������ ��� �� ��� �������� �� ����� ���� ��� ���� ��� ����� ���� ����� �� ����� ������ ] 151]. ��� ���� ��� ���. ���� ��� ��� ��� ���� ��� ������ �� ��� �� ����� ����� �����ѡ �������� ����� �� ���� �����. ������ɡ ����� ���� ������� ��� ����� �� ���� ������� ���� �� ���� (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا). ����� ����� �������� ��� ��ԡ ���� ����� ��� ���� ������ ����� ��� ��� ��������, �������� �� ���� ���� ���� �� ��� �� ��������, ����� ���� ������ �� ���� ���� ������ ����� ��� ��� ��������, �������� �� ��� ���� ����� �� ��� �� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 257وباطنه : الواو : حرف عطف ، « باطن » معطوف بالواو على « ظاهر » ، منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . ولا ترثوا الفحش ما ظهر منها وما بط ( Û± ) ولا تقربوا الفواحش ... أنا أؤكد لكم أن ألف إنسان وقع في الفاحشة 90 % حينما وقعوا في الفاحشة لم يكونوا أصلاً يرغبون أن يقعوا في الفاحشة، لكن لأنهم اقتربوا منها، فكان هذا القرب آخذًا بيدهم إلى الفاحشة، تماماً كصخرة مستقرة في أعلى الجبل، إذا أردت أن تدفعها إلى منحدر الجبل فلن تستقر إلا في قعر الوادي، أما أن تقول : أنا أدفعها من أجل أن أبعدها عن قمة الجبل 100 م فقط، لا تستقر إلا في قعر الوادي، هذا كلام الخبير . [�� ���� ����� ���� ��� �� في أيام ضعف التعليم الخاص، فالمدارس أصبحت قيمتها متدنية جداً، في مدرسة على وشك الإغلاق بيعت بثمنٍ بخس، مبلغ بسيط جداً، اتفق اثنان على شراء المدرسة، فدفع الأول مبلغًا بسيطًا جداً، ودفع الثاني مبلغاً مساوياً له، واستمر العمل، بعد شهر أو شهرين أو ثلاثة أرسل مبلغ بسيط من الأرباح، فرح به، مبلغ ثانٍ ، مبلغ ثالث، ثلاثة مبالغ تساوي رأس ماله، بعد هذا ما دفع، التعليم صعد، صدقوا فروغ المدرسة من بضع عشرات من الآلاف إلى بضعة ملايين صار، فلما طالبه قال له : أنا أخذتهم قرضًا منك، وقد سددته لك، هو شريكه في الأساس، من غير وثيقة، ولا عقد، دائماً حصن نفسك بإيصال وبعقد مصدق. بقدر ما هو كريم بقدر ما هو جليل، وهذه بطولة أن تكون محبوباً بقدر ما تكون مرغوباً، فلذلك : أقول لكم بصراحة : إن كل فضائح أهل الأرض من آدم إلى يوم القيامة مبعثها نوعان من الخطأ، خطأ في كسب المال، كالسرقة، والاختلاس، فاتورة مزورة، مبلغ وهمي، أو فضيحة جنسية، فضيحة مالية أو فضيحة جنسية، وبطولة المؤمن أنه أغلق هاتين. ����� ���� ���� ��� ���� ������� ��� �� ��� ����� ����� �� ��� ����� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 148دل گب لي من قبله حتى او بأسبا الجمل : كذبوك معطوفة على قل لا أجد في الآية 145. قل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . ... ماظهر منها وما بطن واتقوا النفس التي تخرجو مضارع منصوب بأن المضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل . ��� ������ ������: [ ����� ������� ����� ����� �������� ��� ����� �� ��� ���� �������� ���� ������� ��� ���� ������� ��� �� ��� ����ǡ ��� ���� �� ������ ��� ����� ���� ��� ����ǡ ��� �� ����� ������� ����� ������� �� ن) عند توضيح أنواع الفواحش ؟ (Ø­) - أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟ 1 - (لا تقربوا - لا تفعلوا) . �� ��� ���� �� ����� ��������ʡ ��������ʡ �� ��� ��� ��� ��� ���ǡ ��� ����� ���� [, �� ��� ��� �� ������ ����� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 344و « لا تقربوا الفواحش » لا ناهية وفعل مضارع مجزوم وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة « ما ظهر منها ) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده ، واسم الموصول ما في محل نسب بدل من الفواحش ، والجملة بعده صلته ، « وما بطن » عطف . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 189[ ÛµÛ²Û² ] - ( ق ) ابن مسعود رضي الله تعالی عنه : ولا أحد أغير من الله ، ويذيك خؤم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، ولا أحد أحب إليه المذځ من الله ولذلك مدح نفسه . [ ÛµÛ²Û³ ] - ( Ø® ) ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : لا بأس ( Û° ) عليك طهور إن شاء ... ���� ��������� ��� ����� ���� �� ����� ������� �� ���: �� ������, �� �� ������, �� ��� ��� ������ ������� ������ ��� �������..] [�����:32]. ���� ��� ����� ������ �� �������� �� ������ ��� ���� ������ ������ ������� ���� ������� ������, ���� ������ ������ ����� ����� ������� ���� �������� ���� ���� � 1431 ��. "�� �� ����� ����� ��� ���� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 281ما حرم ربكم الآية Û±Û°Û± - Û±Û°Û³ : قال تعالوا أثل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وا كم ... ������ ��� �����ǡ ���� ����: �� �� ������ ������� ����� ������� ����� �� ���� ��� �� ��� ������� ��� ���� إعراب القرآن الكريم - ج Ù¡. ������� ���: ��� ��� �� �����: �� ���� ����� �� ������ ������ ������ ��� ��� ������ ������ ��� ������ ������� �� ��� ���� ��� ��� ��� ������ قال الله تعالى في القرآن الكريم: أحياناً ترى إنسانًا مستقيمًا، لكن لا يعاشَر، متكبر، متعجرف، هو محور العالم، وأيّ إنسان آخر دونه، أو أحياناً ينتمي الإنسان إلى جماعة، يُسقط عليها من الكمالات ما لا يوصف، وأيّ إنسان ليس من هذه الجماعة يحتقره، هذه فاحشة باطنة .لذلك كلما تأدبت مع الله كلما تواضعت . ��� ���: "�� ������� ��� ���� �� ��� ���� ��� ��� ����� ����: ��� ������ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 149... من زممات قريش ولست من الذوائب فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ياأبا بكراقد وقعت من الاعراب على باقعة ... ولاتقتلوا أولادكم من املاق نحور زنکم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها ومابطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ... َنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) �����ǡ ���� ���� ������ �� ���� ����� �� ����� �� ��� ��ߡ ��� ������� ���� �� ���� ���� ����� �������� �������� ������� ��� ���� ������� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 252ولا تثروا الفحش ما ظهر منها وما بط ) ( Û± ) . ولا تقربوا الفواحش : الواو : حرف عطف ، « لا » الناهية ، « تقربوا » فعل مضارع مجزوم بلا ) وعلامة جزمه حذف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، « الفواحش ... ��� �����: [������ ����� ������� ��� ��� ��� ����� ��� ������ ������ ����� لكن : ( وَمَا بَطَنَ )، هناك فواحش لا تقلّ خطراً عن الفواحش الظاهرة، وهي أخطر من الفواحش الظاهرة، لأن الفواحش الظاهرة ظاهرة، يمكن أن تتوب منها، أما الفواحش الباطنة كالكبر، كالاستعلاء، كالحقد، كالتعالي، كالغطرسة، كالشعور بالفوقية ، أو أن يشعر الإنسان ولو كان مستقيماً أن الناس هَلكَى، هو وحده الناجي، هذا الشعور في القرآن الكريم، وعند خالق الأكوان فاحشة باطنة، وأسهل ألف مرة أن تتوب من الفاحشة الظاهرة من أن تتوب من الفاحش الباطنة، لأن الذي يقترف الفواحش الباطنة يظنها كمالات، ويظنها سموًّا وترفّعًا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 320( 4 ) قول الله تعالی : و قل تعالوا أثل ما كم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إمنتانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن ترزقكم وياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم واكم منكم ... �� ��� ���� ����� ����: �� ���� ���� ��� ��� �� ������ السؤال : ما أعظم الحقوق التي أكد عليها الإسلام واذكر دليلا على ذلك؟ جواب السؤال هو ������� ������ǡ ��� ���� ������ɡ ����� ���ѡ ���� ���� �� ������ �� قد تجد إنسانًا وديعاً متواضعاً مطواعاً للآخرين، متسامحًا، منصفًا، يعترف بالخطأ بسهولة، يعتذر، يطلب العفو، يقدم كل ما عنده للآخرين، ترتاح له، وهناك إنسان متكبر، جعل نفسه محور العالم، كل إنسان يصغره، يحقره، يزدريه، يبني مجده على أنقاض الناس، يبني غناه على فقرهم، لذلك نعوذ بالله من الفواحش الباطنة، الذي يرتكب الفواحش الباطنة لا يُحتمل، ولا يُحب . ������, ��� ������ ����� ��� ��� ن ملتقى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر �� ���� ������ ������ �� ����� ��� ����� ������] [�������: 29]� ���� ���� ��� �� ������ ���� ����� ������ ������� ���� ��� ����� ���� ��� ����� �������� ���� �� ���� ���� ����� �������� �������� ������� ��� ���� ������� المنتديات الإسلامية على مذهب السنة و الجماعة, شاهدو أغرب و أجمل المناظر في العالم......إن لم تدخلو فستندمون, ‼◄ تحميل لعبة المصارعة الحرة Wwe Raw 2011 بحجم 55 ميغا►‼, احدث باتش لـ بيس 6 pes باحدث انتقالات موسم 2011 - 2012 + فرق كأس العالم بحجم 5 ميجا. ����� ���� �����] [�������]. َنَ. ������] [������: ������� ��� ���� ������ ��� ���� ��� ����� ��� �� ����� ��� ������ ����� ����� ��� �� �� ���� �� ���� �������� ������� ��� ���� �� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 326... ( لا تقربوا الفواحش ) مثل لا تقتلوا أولادكم ( ما ) اسم موصول مبني في محل نصب بدل من الفواحش بدل اشتمال ( ظهر ) فعل ماض والفاعل هو ( من ) حرف جر و ( ها ) ضمي في محل جر متعلق بحال من ضمير الفاعل ( الواو عاطفة ( ما بطن ) مثل ما ظهر ... ���� ����� ������� ���� ��� ��� ���� ����� ������� ������� �� ��� ���� ��� ��� ��� ��� ���������� �� ��� ���� ���� ��� ���� �������". قال الله تعالى في القرآن الكريم: (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ). ��� �����: [�����:2] ���� ����� �� ������ �������� ������� ����� ���� �� ����� 1- فن التغاير: في قوله تعالى: (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ) وحدّه تغاير المذهبين إما في المعنى الواحد بحيث يمدح إنسان شيئا أو يذمه، أو يذم ما مدحه غيره، وبالعكس، ويفضل شيئا على شيء، ثم يعود فيجعل المفضول فاضلا. وقال آخرون في ذلك بمثل الذي قلنا فيه . ������ �� ���� �� ������] [������: 168- طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالا [ ÛµÛ²Û² ] - ( ق ) ابن مسعود رضي الله تعالى عنه : ولا أحد أغير من الله ، ولذلك كم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، ولا أحد أحب إليه المنع من الله ولذلك مدح نفسه مع شرح الحديث ص ( ق - ابن مسعود رضي الله تعالى عنه ) اتفقا على الرواية عنه ... ��� ������ ��� ���� �� �� ������. �����, ��� ��� ���� ������ ��� ���� ����� �� ����� ���� ���� ��� ������� �� ���� ����� ������ ����". �� ������ �� ���� ���� �� ���� ���� ������ ����� ��� �� ������ ���� ����� ���� ���� ��� ������ ���� ���� �� ��� ���� �� ���� ������ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالإعراب : ( Û² ) ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطنه الواو حرف عطف ، ولاناهية ، وتقربوا فعل مضارع مجزوم بلا ، والواو فاعل ، والفواحش مفعول به ، وما إسم موصول في محل نصب بدل من الفواحش ، وهوبدل اشتمال ، وجملة ظهر لامحل لها لانها صلة ... فإذا قال خالق الأكوان، ورب الأرض والسماوات، خالق البشر، الخبير، العليم ﴿ لَا تَقْرَبُوا ﴾ أي دع بينك وبين الفواحش هامش أمان . ���� ��� ��� �� ���� ������ ������ ������� ��� ��� ���� �� ����� ������: ����� ���� ��� ���� ��� ����� ���� ����� �� ����� ������, �������: �� �� ���� ���� �� ������ ��������� ��� ���� ������ �� ���� �����] [������]� ���� ������ ��������: ����� ����: ������ ������� موسوعة ماكولات دايت.ماكولات منوعة للرجيم.اطباق صحية )دجاج بالخضار, احسن لعبة Combat بدون منازع سآآآآآارع Street fighter IV بحجم 16 ميغآآآآا, حصريا باتش المنتحب المغربي للــ pro 06 + 11 فقط لكم. ���: �������: �� �� ���� ���� �� ������ ��������� ��� ���� نه} [الأنعام : 120].

دبلوم محاماة جامعة سطام, افضل دكتور قلب في مستشفى العسكري بالرياض, ما هو الإسبال المحرم في الإسلام؟, طريقة حذف نُسخ احتياطي للايفون, البلاك بورد جامعة الطائف, وظائف مساعد معلم لحملة الثانوية, شروط الماجستير في جامعة الملك سعود, آيات تحريم الخمر بالتدريج, ماجستير علاج طبيعي بريطانيا, فيتامينات الشعر النهدي, اسم مكمل غذائي لكبار السن,